大象無形——抽象十五人展
2010年4月14日“大象無形——抽象十五人展”在中國美術(shù)館開幕。開幕式上中國美術(shù)館副館長梁江、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長吳為山分別致開幕詞對展覽的開幕表示祝賀;奧利瓦在致詞中表示中國抽象藝術(shù)是繪畫與中國哲學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，充分體現(xiàn)了中國的精神性，蘊涵中國道與禪的哲學(xué)思想。現(xiàn)在西方對中國的抽象藝術(shù)沒有足夠多的重視和了解，此次抽象藝術(shù)展在中國展出后，明年自己會把該展覽帶到意大利羅馬將中國的抽象藝術(shù)帶給西方，就像1993年推出中國當(dāng)代實驗藝術(shù)一般將中國的抽象藝術(shù)介紹給西方藝術(shù)界。此外，參展藝術(shù)家譚平、孟祿丁、李向陽等和社會各界嘉賓逾百人共同參加了展覽的開幕式。
奧利瓦1993年擔(dān)任威尼斯雙年展的策展人，在世界上第一次大規(guī)模推出中國當(dāng)代實驗藝術(shù)，使中國當(dāng)代藝術(shù)進入國際視野。在此次展覽的前言中，奧利瓦寫到：中國當(dāng)代藝術(shù)是一條長長的繪畫道路的果實。它從作為對傳統(tǒng)的簡單肯定的手工性中解放了出來，超越了操作的層面而獲得了個人姿態(tài)的價值，并具有了觀念的特性。這種特性使中國當(dāng)代藝術(shù)探索在國際全景中確認了近幾代中國人的位置。從1973年開始，象征價值發(fā)展到思想實體，穿越九十年代直到今天，繪畫采用了極簡的方式，找到了與西方藝術(shù)探索的共鳴，而這一共鳴正是基于達芬奇的話語：藝術(shù)是思想的工作。
此次展覽，參展的藝術(shù)家分別是：余友涵、李華生、梁銓、馬可魯、張羽、李向陽、孟祿丁、張浩、張建君、譚平、劉旭光、徐紅明、劉剛、雷虹、周洋明，他們有著不同的年齡段，從中可以找出一種不斷在變化的抽象藝術(shù)脈絡(luò)。
展覽開幕結(jié)束后，策展人奧利瓦于15時30分在中國美術(shù)館7層學(xué)術(shù)報告廳作了關(guān)于中國抽象藝術(shù)的講座，并回答了現(xiàn)場觀眾的提問。奧利瓦在發(fā)言中再次肯定了中國抽象藝術(shù)所蘊含的道與禪的中國哲學(xué)思想，并提出了glocal即全球-地域化的概念，中國在受到西方思想影響的同時也在影響著西方比如中國的哲學(xué)理論對西方藝術(shù)產(chǎn)生影響，東西方哲學(xué)與藝術(shù)的循環(huán)交流形成全世界的交流、影響同時形成各自地域性的特點。
對于觀眾所提到的為什么選擇這15位藝術(shù)家的問題，奧利瓦認為是15位藝術(shù)家在視覺表達上的抽象性與他的思想相互吻合，可以說是中國抽象藝術(shù)與他之間的一次約會。對于展覽現(xiàn)場放置了孟祿丁用來創(chuàng)作的機器的問題，奧利瓦認為抽象藝術(shù)的創(chuàng)作并不是只與手工有關(guān)系，機器參與藝術(shù)創(chuàng)作也是現(xiàn)代主義的一個傳統(tǒng)，機器的介入增加了藝術(shù)創(chuàng)作的游戲性因素，同時表達了一種非宗教的精神主義。
據(jù)悉，4月16日此次展覽將在中央美術(shù)學(xué)院舉辦研討會，奧利瓦將與十多位國內(nèi)具有影響力的批評家共同探討中國抽象畫主義的相關(guān)問題。研討會結(jié)束后將集結(jié)出版一本具有學(xué)術(shù)價值的中國當(dāng)代抽象藝術(shù)的理論著作。此次活動將作為中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域一個重大事件，以抽象藝術(shù)的角度，對中國當(dāng)代藝術(shù)研究作出貢獻。
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